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Bellencombre : une procession pour l’assomption
L'Assomption : qu’est-ce que c’est et qu’en penser ?
L’Assomption est une fête chrétienne. Le mot Assomption vient du latin “adsumere”: prendre avec soi. L’Assomption célèbre le jour de l’entrée de Marie au ciel. A Jérusalem au VI° siècle, l’assomption portait le nom de la fête de la Dormition (sommeil de la vierge et l’élévation de l’âme seule).
C’est vers 594 à Rome que le terme Assomption a été po Cette doctrine de la Vierge Marie qui n'a point connu la corruption et fut élevée au ciel où elle est maintenant, et en tant que co-rédemptrice, n’a aucun fondement biblique. Quelle en est donc l'origine, alors ? Dans le système babylonien, c'était une histoire déjà toute prête. On y enseigne que le dieu Bacchus descendit en enfer, arracha sa mère aux puissances infernales et l'emporta avec lui en triomphe dans les airs. Cette légende s'est répandue partout où le système babylonien s'est implanté. La fête de l'Assomption est célébrée dans l'église romaine le 15 août. Or, lorsque la mère Bacchus fut célébrée à cause de cette "assomption", elle fut adorée comme l'incarnation de l'Esprit de Dieu. Elle fut considérée comme la source de toute sainteté, la grande purificatrice et naturellement, elle fut reconnue elle-même comme la mère pure et sans tâche. La Parole de Dieu est complètement muette à ce sujet à propos de Marie. Oui, la naissance de Jésus est surnaturelle, mais Marie est une femme, qui épousa Joseph et eut d'autres enfants. Jésus ne lui donne pas de place spéciale et, dans le cercle des premiers disciples, elle prie avec les autres. Les Actes des Apôtres relatent, chapître 1 verset 14 : "Tous d'un commun accord persévéraient dans la prière, avec Marie, mère de Jésus, et avec ses frères". 
ur la première fois formulé. La résurrection de Marie, Mère de Dieu, n’a été reconnue que le 11 octobre 1954 par les catholiques, après la publication du dogme de l’Assomption par le pape Pie XII.
En fait, cette légende s'est développée dans l'église Catholique au cours des siècles, avec l'arrivée massive de fidèles d'origine païenne, habitués au culte des déesses. Ils y identifièrent Marie.
Quelques extraits de l'histoire de l'église Catholique :
431 Début de l'exaltation de Marie. Le terme "Mère de Dieu" lui est appliqué au Concile d'Ephèse (ville de la déesse Diane).
600 Institution de la prière à Marie
1090 Invention du « rosaire »
1854 Après de longs débats d'influence au sein de l'église Catholique, définition du dogme de la conception immaculée de Marie (c'est-à-dire qu'elle serait née sans péché et qu'elle aurait donc été sauvée " d'office").
1950 L'assomption, cette "commune et pieuse croyance", est définie par un dogme du pape Pie XII. C'est actuellement un véritable article de foi.
1965 Marie est proclamée "Mère de l'Église". Bien loin de cette vaine agitation, le récit biblique la présente comme une humble et fidèle servante de Dieu (Luc 1.48). Elle fut une femme humble, qui eut le privilège exceptionnel de mettre au monde Jésus, le fils de Dieu.
Mais c'est à Jésus seulement que les Écritures nous demandent de vénérer, mis à part Dieu lui-même. C'est par Lui seul que vient le salut des pécheurs. Jésus a dit : " Je suis le chemin, le vérité et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. " Marie quand à elle, déclara modestement, aux noces de Cana : " Faites tout ce qu'il vous dira ". Selon la liturgie, la Vierge Marie est la patronne principale de la France. C’est Louis XIII, qui, à la naissance de son premier enfant (Louis XIV) après 22 ans de mariage, décida de prendre la Sainte Vierge comme protectrice du Royaume de France. La Vierge Marie est aussi la patronne des Acadiens (les Acadiens sont un peuple du Canada, de langue française, distincte de Québec) depuis 1881. La fête de l’Assomption est un jour férié en Espagne, au Portugal, en Italie, en Grèce, en Belgique et au Luxembourg, mais elle ne l’est pas dans les autres pays d’Europe. Une messe est célébrée dans la plupart des églises chrétiennes catholiques. Dans certaines paroisses se déroule la procession avec la statue de la Sainte Vierge. La statue est transportée sur les épaules des porteurs la veille ou le soir du 15 août soit autour de l’église, soit de l’église vers une chapelle
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