La chasse aux oeufs de Pâques à Cressy

Cressy : la chasse aux œufs de Pâques

Où seront cachés les œufs de Pâques ?

L’an passé, comme le temps était mauvais, les œufs avaient été cachés dans l’église de la commune. Cette année le temps sera-t-il suffisamment beau pour les cacher dans le parc de la mairie  de Cressy? Mais connaissez vous l’origine des œufs de Pâques ?

L’origine de la coutume des œufs de Pâques dans les temps préchrétiens

L'oeuf de Pâques est le symbole de l'éclosion d'une vie nouvelle et de la fertilité. La tradition d’offrir des oeufs décorés, teints ou travaillés est bien antérieure au christianisme.  Des rituels sont  associés à l’oeuf depuis la nuit des temps. Les égyptiens et les perses avaient pour habitude de teindre des oeufs aux couleurs du printemps et de les offrir à leurs proches pour symboliser le renouveau de la vie. En Ukraine, l’acte de décorer les oeufs (appelés alors pysanky) était associé à la venue du printemps dès la préhistoire.

Dans l’antiquité gauloise, les druides attribuaient des qualités merveilleuses à l’oeuf de serpent (pierre en forme d’oeuf), qu’ils croyaient formée de bave que jetaient les serpents lorsqu’ils étaient entrelacés. Quand ils en avaient trouvé un, ils s’en saisissaient et s’enfuyaient au galop. Ils pensaient que les serpents ne cessaient de les suivre que lorsque une rivière les séparait. La tradition voulait que l’on s’envoie des oeufs teints en rouge ou en bleu et bariolés de diverses couleurs entre parents, amis et voisins. Enfants et domestiques recevaient également des présents. Ces oeufs de serpent ne seraient en fait que des oursins, fossiles qui abondaient dans certains endroits.

Et après l’établissement de la chrétienté ?

Pour certains, la coutume des oeufs de Pâques se rattacherait au Carême. Dès le IVème siècle, l'usage des oeufs pendant la pénitence de quarante jours est interdit par l'Eglise. Une grande quantité d'oeufs se trouvait amassée, le moyen le plus radical de s'en débarrasser était de les donner aux enfants. Dès le jeudi saint, les enfants en commençaient la collecte. Ils allaient en bande, ramassant dans des corbeilles les oeufs qu'on leur donnait. Dans le Béarn, cette quête se faisait la veille de Pâques, appelée alors " le samedi des oeufs ". Et le jour de Pâques, tous ces oeufs étaient dégustés en omelette.

 Dès le XIIème siècle, dans de nombreux pays européens, les gens du peuple avaient l'habitude de s'échanger des oeufs tout simples, bénis à l'église, une coutume que les nobles vont vite adopter, mais en s'adressant à des peintres, des orfèvres et des graveurs pour se faire faire des oeufs-joyaux, c'est à dire décorés de peintures délicates, d'émaux ou de pierres précieuses.

La coutume des oeufs de Pâques n'est certifiée qu'au cours du XVIème siècle à la cour des rois de France. Louis XIV faisait bénir solennellement le jour de Pâques de grandes corbeilles d'oeufs dorés qu'il  remettait en cérémonie à ses proches ; Madame Victoire, fille du roi Louis XV, avait même reçu deux oeufs de Pâques peints et historiés par Lancret et Watteau..... Au XVIIème et XVIIIème siècles jusqu'à la révolution qui y mit un terme, " l'oeuf " était l'apanage de la cour et de la noblesse. L'oeuf le plus gros du royaume, pondu pendant la Semaine Sainte , revenait de droit au roi.

On peut distinguer les oeufs teints que l'on consomme, des oeufs décorés que l'on conserve et que l'on offre à sa famille, à ses amis en témoignage d'amour et d'amitié.